壑的读音（成语不忘沟壑的典故）

【成语名字】: 不忘沟壑

【成语拼音】: bù wàng gōu hè

【成语释义】: 沟壑：山沟。指为守信义，即使死于沟壑而无恨。形容有为正义献身的思想准备，也比喻人发迹之后不忘过去贫贱的日子

【成语出处】: 先秦·孟子及其弟子《孟子·万章下》：“志士不忘在沟壑，勇士不忘丧其元。”

【成语用法】: 在句中一般作谓语、定语。

【成语故事】:

孟子主张以仁政来治理天下，曾游说了一些诸侯国。但他所想见的诸侯，都是经过选择的。而且认为有可能采纳他的主张的诸侯，最好是先来邀请他，这样去才是理想的。可是他的学生陈代并不完全同意老师的想法，认为只要有利就可以去做。

一次，陈代拐着弯儿问孟子道:“不去谒见诸侯，好象只是一个小节问题，若真的去见了，大则可以实现仁政，统一天下;小则可以称霸中国。《志》上就曾这样说过:‘所屈折的比如只有一尺，而所伸直可达八尺，好象是可以干的。’”

孟子当即就举了两个历史故事来作回答。孟子说:“过去齐景公打猎，以用羽毛装饰的旌旗去召唤守猎场的人，守猎场者不上前;齐景公很恼火，准备要杀掉这个守猎场的人。可是这个人并不怕，真是有志之士不怕弃尸于沟壑，勇士不怕丧失脑袋。

孔子曾称赞过这个人。他究竟赞赏其哪一点？就是赞赏他不是自己要做的事，他就是不去。”说到这里，孟子马上将话题转到了陈代的问话上。他说:“如若我不等待诸侯邀请便去，那将会是何种情况呢？况且你所说的所谓屈折只有一尺，而伸直可达八尺，这全是从利的观点来考虑问题的。如果仅从利考虑，那么，所屈折的是八尺，而所伸直的只有一尺，也有利，难道也可以去干吗？

从前，赵简子命令王良为其宠幸的名叫奚的小臣驾车去打猎，可奚整天打不到一只鸟。这位小人奚却回报说:‘王良是天下最低劣的驾车人。’有人把这话告诉了王良，王良说：‘那请再试一次吧’。奚只好勉强再来一次。

这次，一个早上就猎获了十只鸟。这下奚又说:‘王良真是一个天下最高明的驾车人！’赵简子说:‘那我就叫他专为你驾车好了。’后问王良，王良不答应，说:‘我为他按规矩驾车驰驱，整天打不到一只鸟，而我为他不照规矩驰驱，一个早上即打到十只。《诗经》上讲的很清楚:按照规矩驾车奔驰，笳出便能中的。我不习惯给小人驾车，请另请，我干不了。’”

孟子接着说:“驾车人尚且羞与这样差的射手合作，尽管这样合作猎获的禽兽可能堆积如山，但他不干；而我们却要先屈辱自己的主张去追随诸侯，这是为什么？我可以直说您讲的是错误的。自己是个不正直的人，就根本不可能使别人正直。”陈代听后觉得自己对老师及儒家礼仪观念还是了解不够，暗下决心，努力掌握儒家的思想精髓及处世之道。

【成语寓意】:

孟子认为，士是最讲气节的。士可杀不可辱，决不能委曲求全。他的弟子陈代劝说他不妨委屈以实现自己的抱负，孟子举了两个例子，表达了“枉尺而直寻”对贤者来说是耻厚的道理。孟子认为士的义节与尊严，是比生命还有价值的。他说过这样一段千古传颂的话:“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。”在历史上，为求得中华复兴而英勇斗争的人，虽然大多没有留下名字，但是，他(她)们的丰功伟绩和英雄事迹却可与日月同辉，世世代代永远活在人民大众的心里。有志之士，时刻不忘准备为自己的事业而死在沟壑；勇敢的人，时刻不忘准备为自己的事业而献上头颅。黄花岗七十二烈士的英名，将名垂千古。为推翻腐朽的封建制度，辛亥革命的斗士们，不惜洒尽最后的一滴血，终于使苦难的中华大地迎来了第一道黎明的曙光。