曰:除了是非口舌,还有造字的口舌之争
《易·说卦》:“兑为泽,为少女,为巫,为口舌。”孔颖达疏:“取口舌为言语之具也。”在孔颖达看来,口舌不过是言语的工具,也就是说话器官。
“口”和“舌”本是普普通通的说话器官,但两个字相连而成“口舌”一词,词意就有了偏颇,变成了“言语引起的误会或纠纷”、“议论”、“争执”等。在此基础上,又有了“口舌之争”、“是非口舌”等贬义词。
人与人交流,必然要你言我语。言语从口而出,所谓口吐莲花;说话离不开舌头,故有巧舌如簧。也许正是基于对“口”“舌”重要性的的理解,古人造“曰”字时就想到了“口”,造“言”字时就想到了“舌”。
当然,因为汉字演变,造字的奥秘,还得从其甲骨文字形来说。但是,后人解释“曰”“言”这些字时,却因为没有看到其甲骨文字形,就有了各种各样的解释。
《说文解字》解释“曰”:“词也。从口乙声,亦象口气出也。”“象口气出”是指“像口上有气冒出”。冒出的是什么?显然不是指水蒸气,冒出的是“言为心声”的“话语”。当然,许慎的解释是依据小篆字形的,探寻“曰”字的本义,还得先看看“曰”字的字形演变。
“曰”字甲骨文字形是
金文是
小篆是
从甲骨文到金文到小篆,“曰”字有变化,但一脉相承变化不大。从甲骨文字形看,下部字符像口形,上部一短横表示声气。“曰”的本义是“说”、“说道”之意。
说话靠的是舌头,古人是怎么表示“舌”字呢?“舌”的甲骨文字形是
金文是
小篆是
从甲骨文字形看,像是从口里伸出的舌头。有人说,这个舌头像蛇信子(即蛇的舌头),其实这是一种误解。古人造这个“舌”字,更多的是运营抽象表达的写意画法,不是工笔画法,表示的还是人的舌头。当然,有人说,这是表示从口中能伸出去又能缩回来的东西,当然就是表示舌头了。
言语靠舌头表达,但如何表示这个“言”字呢?古人顺势而为,在舌字上面加上一个指事符合,就成了“言”字。“言”字的甲骨文字形是
金文是
小篆是
“舌”字上面加一横,表示“言”从“舌”出。“言”是张口伸舌讲话的象形,很生动,很形象!
口上一横表示“曰”,舌上一横表示“言”,那么口中一横表示什么呢?那是另外一个字——“甘”。“甘”的甲骨文字形是
小篆是
《说文解字》解释“甘”:“美也。从口含一。一,道也。”许慎说的这个“道”是“味道”的意思。口中的一横,表示口中含的食物,能含在口中的食物往往是甜的、美的,所以“甘”的本义就是“甘甜”、“美味”等。
短短一横,在不同的位置,表示不同是意思。古人造字,可谓匠心独运,妙不可言!
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