哀江南赋
庾信(南北朝)
(赋史巨作,分享其网上译文,译文明白了再览原赋之华章,则能粗通庾信之前的中国史了。斗转星移,多少离人泪!)

大家方能通其典故,能读懂译文亦大才
在戊辰年(梁武帝太清二年,即公元548年)的建亥月(阴历十月),窃国大盗侯景谋帝篡国,都城金陵被叛军攻陷。我于是逃匿到楚地的穷乡僻壤,全国公室私门上下就像陷入泥淖坠入火坑之中。在承圣三年(554)我奉命到华阳的属国西魏奔忙应付使命,结果去了被扣再难以归去。梁王朝中兴大业又很快破灭,复兴的希望穷尽在甲戌年(即承圣三年,西魏攻陷江陵,梁元帝被杀),我到长安城的亭子上痛哭了几天,后被西魏囚在使者正馆以外的馆舍里有数年。按照天理周星轮回,物极必反,可是梁朝衰败之后再也不见复兴。当年傅燮只能悲叹自己遭受厄运的身世,抱定必死无处求生的信念;袁定每每念及东汉皇室衰弱就不禁流出眼泪。过去桓谭叙事业,杜预述生平,同时有著述传世,在其书中都叙述了生平和志趣。潘岳以他华美的词采最先叙述家风,陆机以辞赋最先陈述其家世的功德。庾信我的年纪刚刚到了黑白二种头发开始相间的中年时期,就遇上了国家的丧乱;不幸流离失所,直到现在的垂老暮年。王褒《燕歌》所表达的遥远别离之情,悲痛得让人难以自持;怀哀的楚国遗老相逢,互相抱头痛哭又有什么用呢?当年害怕南朝风云突变而避祸远害,没想到很快又来到西魏原来秦帝用过的朝庭救急谋和;后又逢西魏像齐康公赴东海边让国一样,将国禅让给北周,于是自己不能像伯夷、叔齐,而吃了“周粟”,仕周领了其俸禄。像孔嵩在旅途下亭失马,自己在异乡也受尽漂泊之苦,像梁鸿在高桥寄人篱下,自己也经历了流浪生涯。听楚国的歌非但不能用来取乐,反而令人更增怀乡之愁,饮鲁地产的薄酒也不能起解忧的作用。追忆旧事而作此赋,姑且用来记述心中的感慨,其中不无感叹个人身世的愁苦词句,但还是以悲哀国家丧乱为主要内容。
我已如日落进入暮年,乡关之途遥远,不知故国现在又是一个什么样的世界?想当年将军冯异一旦离去,他常依靠的大树因此便枯萎凋零;壮士荆轲入秦行刺一去不返,易水边上至今寒风萧萧。蔺相如捧着楚国荆山产的和氏璧,用眼睛斜瞅着柱子威逼秦王,自己奉命授人相连之城以换取援助却被欺骗;毛遂为定盟书而越过台阶进入楚王宫,自己捧着盛血的珠玉盘子也没有使西魏歃血定盟。钟仪可算得上一个君子,被俘做了囚徒仍高戴南方楚国的帽子;鲁国的使者季孙如意,被晋国扣留在西河馆舍之中。申包胥感谢秦救楚而不惜连连叩头在地上把头都碰破了;下蔡威公为国将亡而哭得眼泪枯竭,继而流出血来。楚地的钓台所种的杨柳,不是远在北漠的玉门关人可以望见的;陆机江南故乡华亭的鹤鸣,又怎么能在北地的河桥可以听到呢?
东吴的孙策取得三分之一的天下,然而他起兵时所率领的众人才只有一旅五百多人;楚人项籍起事时所依赖的江东子弟也只有八千人。于是就可以分疆裂土,统治天下。哪里竟会像梁朝百万讨乱大军,一个早晨就弃甲而逃,使乱军杀戳斩伐百姓,恣行无忌如割草砍树一样!长江、淮河起不到水涯险阻的作用,亭堠、壁垒等军事防御工事没有竹木编的篱笆墙坚固。梁王朝按人头抽税,用簸箕收敛,迫使民间互相联合结盟;以农具作为武器的人们,利用动乱的有利时机和方便条件而起。莫非江南天子之气到了三百年就如此完结了吗?由此可知秦始皇吞并天下,最终仍不免有其子孙在轵道旁奉玺投降的劫数;晋朝虽也有车同轨、书同文的一统,不能拯救晋怀帝、晋愍帝在平阳被杀的灾祸。啊!像高山峻岭崩塌一样,故国已经遭遇过了灭亡的厄运;又像春秋季节更替一样,留下的一定是失掉故国的悲情。不论是出于天意或人的所为,梁王朝灭亡足可以叫人凄怆伤心了!
何况又像行船走到绝路,遥遥天河不是划着竹木筏子就可以到达的;狂风早将道路阻隔,海上仙岛蓬莱也没有可以到达的机会。不得志者总想要表达他心中的郁愤,劳顿的人一定会歌唱他所从事的工作。陆机听说左思要写《三都赋》,拍手笑其不自量,自己的赋被人讥笑是甘心承受的;张衡见了班固《两都赋》而嫌其浅陋,自己的赋被人轻视本来是理所当然的。
我的祖先在周朝时掌管仓庾,因为世代承袭此职而有功,才得到这个“庾”的姓氏。汉时辅佐君王治理国家,凭借谋虑治国之道成为朝庭命官。汉晋时他们秉承了生地嵩山、华山的灵气,浸润了黄河、洛水的波澜;居住在背靠洛水的颍川世代相传,后迁居面临淯河的新野城邑过着富足安逸的生活。到了晋怀帝永嘉时期,政局艰危令人忧患,中原一直缺少长久稳定的君王。老百姓流离失所,饥饿困乏而倚靠在破墙残壁旁,如豺狼虎豹的兵匪在道路上纵横来往。当司马氏的人纷纷南逃,又碰上永嘉元年荧惑、岁星、太白三星东聚于牵牛、织女二星间,因此星象家主张王室东迁。晋元帝过了长江在建康建立了东晋国,我的八世祖庾滔追随王室,家族开始展转迁徙。过江人能得到像南阳与东岳那样一块土地的赏赐。于是锄去荆州宋玉故宅的茅草,在临江府开辟路径,便在江陵定居下来。
又经过主水德的刘宋与主木德的萧齐的兴废交替,经见了国家将亡前山岳崩坏、河川干竭的预兆,然而家传有正直道义,家人多能保持忠孝气节。教育后代孝道显示得纯贞深切,事君以忠,有显著的仁义刚烈。新野还保存着祖先的祠庙,河南还有祖先写的蝌蚪文碑碣。祖父庾易是供奉少微处士星的修真得道之人,是占得天山卦象的遁世隐居者,庭院设在深山空谷之中,门口巷内有用蒲草包裹车轮的车子,有使者前来征召。祖父在树下和友人清谈,用竹简来代纸著述,悠闲简朴。传下祖上的德行,生下忠臣的父亲庾肩吾。父亲的文词高于甲观太子宫的所有文士,君臣爱好诗赋的规模比当年曹操父子漳水之滨文友相会还盛大。只叹息虽逢有道之君而不见凤凰出现,生于乱世却出现了麟。侯景党人既奸邪、跋扈不法又反叛作乱,终不能取悦于仁义的父亲。
周灵王太子晋十五岁时游于洛水之滨,我乳名叫兰成,应试那年也正好十五岁。起初口含鸡舌香在建礼门内做尚书郎,又展翅青云直上在崇贤东宫。游于太子讲书的地方为东宫学士,排列在英明太子的讲席中间。这既像倾侧水瓢来量海水,又像用管子看天,自知才能不胜重任。东宫内正方的池塘水清彻,钓鱼的小州圆池环绕。在设有各种兵器的军事议事处侍奉太子讨论战略,在朝庭的典礼上听文弦奏出的雅曲。解下宫门悬挂的名片自由出入宫门,又任类似崇文观的文职和领直春宫兵马的武职。在执笠人旁依车毂站立指挥兵马,离开兰池宫去任掌兵的司马。曾和镇守江、汉的湘东王即后来的元帝商议过军事,曾到占据西河的东魏朝庭上作过执、拭玉圭的使者。
在那个时候,梁朝上上下下欢悦快乐,深池高台钟鼓之乐齐鸣。里弄、胡同像冠盖里那样人物鼎盛,街道、门第成了邹、鲁那样文教兴盛的地方。扩大茂苑到了海陵这个地方,在江边培修了从江口沿淮而筑的横塘。东边的门户是秦始皇时神人用鞭抽打石头筑成的桥,南边疆界的标志是东汉马援立的铜铸的柱子。园子里种着万株橘树,栽上千亩竹子的人家富足如封了千户侯爵。西面的邻国纳来浮玉贡品,南面的国家拿琛这样的珠宝、没羽这样的名箭前来朝贡。吴地歌唱,越地吟咏,荆地高奏乐曲的引子,楚地舞蹈,整个梁朝一派太平景象。人民欢愉,像草木得到春天的温暖,像鱼得到雨水龙得到风云。
五十年中,长江以南的梁朝全境平安无事。南北通好,有似汉时班超出使西域被封为定远侯,王歙被封为和亲侯。取消武备,有似马武不能参与战争,冯唐不能讨论将帅人才。哪里知道山岳会暗然失色,江湖中有暗波涌起,国家危机四伏。像当年秦王朝渔阳有穷巷平民组织的戍兵,有人揭竿而起,有人像西晋离石将兵都尉刘渊那样起兵作乱。
梁武帝正一心酝酿修改《诗经》、《尚书》方面的文章,自己制定礼乐。设立了重云殿讲经之所,又开了士林馆延聘文学之士来讲学。空谈天地将尽遭劫烧残灰飞扬的侈论,辨析恒星夜里陨落不见而佛主释迦牟尼降生的怪诞。鱼齿山下,一片平地,毫无设防,兽角似的城楼倾颓不修,武备荒废。军事上常用的刁斗闲置在荥阳仓库中,战马被拴在平乐馆里。执政的首相把武备轻视为儿戏,一般士大夫像古代出师要在祖庙里谋划策略似的,把空谈老庄清静无为作为朝庭的对外政策。国家岌岌可危像乘了一条浸在江水里的胶水沾成的船,又像用腐朽了的绳索在驾驭奔马。老百姓将遭受水火般的灾难,上层人士也将如周穆王的将帅,一个个将死去化成猿与鹤。危亡局势不可挽回,如破烂的竹制捕鱼具不能漉去盐池的咸质,一点点阿胶不可能澄清黄河的混浊。既而又有鳊鱼尾部变红,王都四郊筑起防御作战的军垒,殿堂前竟有人狎玩水鸟江鸥,宫庭内也出现了野鸡的叫声,出现了种种将要灭国的征象。就像当年吴王湛卢宝剑要离开故国,吴王的艅艎座船被楚王缴获而脱离江水,梁王朝败亡也在器物上显示出来。周平王东迁时辛有在伊川见到披发者野祭,就知百年之后这个地方将成戎狄的了。梁招降纳叛戎狄侯景,也种下灭国的祸根。
那侯景邪恶非常,奸诈不驯,像长久的游魂反复无常而放弃教命。大的可比他为鲸和鲵,小的可比他为枭和獍,总之都是残杀同类、吞食父母的不义之物。他出生匈奴之地有牛羊力,放浪无归的恶性来自那游牧的牛羊食水草的特性。这不是天地间润如玉明如烛的四时之气所能调节的,又哪里是玉制的天文仪器能给予纠正?当初梁朝天下太平清静无为,还有笼络外族的欲望。于是梁武帝饮了降臣侯景献上的琉璃杯中酒,赏赐给侯景以珍贵的虎豹皮。梁朝的官员因此也见到西域大厦国的胡柯,认识了西域条枝国的大鸟蛋。谁料豺狼的利牙暗藏着凶残,毒蛇汁液悄悄喷射。侯景像当年问周天子国鼎轻重的楚王,像欲过洛水、伊水、黄河窥视周室的秦王,早存篡逆野心。
开始是临贺王萧正德勾引外族侯景,梁武帝反叫奸臣萧正德掌了兵权。起乱后萧正德因职位与侯景有了疏远,又多言泄漏机密遭到侯景的杀害。侯景像晋苏峻是在山头观望断狱官廷尉前来的逃犯,本是无路可走的穷寇现在却占据淮南造起反来。晋永嘉中洛阳东北的狄泉有一苍鹅飞翔冲天,应了侯景这个被东魏追逼的困兽入梁后在横江又乘机叛乱之事。地下有石鼓震山而鸣,天上有太白星改动星宿白昼出现。北面城阙有龙吟啸,东面陵园有麟相斗,大祸来临,各种灾异现象相继出现。
侯景如此凶残狡诈煽动作乱,京城一带遭其放纵的屠杀与蹂躏。他把梁王朝建都之所当做他原来拥有的狼望北地,想把中国加到卢山成为匈奴境地。乱军所着战袍色青如草,侯景所骑战马纯白如绢。梁武帝被围困在台城,元旦都不能视朝,威风如匈奴单于的侯景一边长期围城一边举行盛宴。台城城门高台两边的观阙饱经了戟砍,城内宫殿千门万户承受了箭射。白色的长虹穿日而过,苍鹰在殿堂之上搏击,都是君主遇害的征兆。梁武帝到底遭到夏王桀被囚于夏台那样的灾祸,终于看到了唐尧被囚于尧城那样的事变。居官守职的人没有几个赶来救援,一些人舞动朱干玉戚,那不是诚心前来参加平息戎寇侯景的战斗。王琳如陶侃以米援助,结果都城已陷,米白装船,羊鸦仁羡慕当年顾荣摇动羽扇便溃散乱军,他攻击侯景无效而身亡,等于“虚摇”了一场。
梁朝的将军死于败军之中,侯景的重重包围断绝了内外进退之路。台城内报警的烽火一直燃烧到星辰隐去才散落,诏书又随着风筝高飞。梁室诸王像韩、赵分裂内部不和,被侯景打得战鼓弃地战旗断折。战马与骑士分离而失群,战车不知去向而辙迹混乱。虽有猛士只能闭城自守,虽有谋臣也闭口无言。此时就是有当年昆阳之战的战象,也会跑进树林之中,有会战术的人依善于救应的常山蛇特点来摆阵,那“蛇”也会逃到山洞里去。五郡地盘的皇室兄弟互相悲痛,三州区域的萧氏父子互相离别。护军将军韦粲慷慨赴难,一家忠义都能效死于臣子气节。他家三代代代为将领,终于在韦粲这一代全牺牲光了;济阳人江子一三弟兄忠勇壮烈,身虽系末等将官,但兄弟三人忠义的声誉都为天下人颂扬。君王有耻辱忧患,为臣的能效死尽忠,名声永存,自身丧亡。戎狄之人侯景归还江子一首级,梁朝全军为之凄怆悲伤。尚书羊侃足智多谋,守御有方。敌人的云梯可以抗拒,自己的地道能够掩防。有齐将田单守即墨的闭城战术,然而不能像后燕慕容垂卧病指挥修筑城墙。守城的羊侃人死了,御敌的大事也完了!柳仲礼乳名叫申子,振作兴起,勇力过人,他怒气填胸,实际是统领援城各军的统帅,自身临战先于士兵。像当年鲁僖公的头盔被邾国悬在鱼门之上,伤亡的士兵填塞在饮马窟中,申子屡次被刀剑斫伤深入体内,多次遭到刮骨的治疗。其功业因其不敢再战半途而废,终于又因其降敌而身败名裂。
其他将领或像小鷃鸟披着鹰的翅膀,或像狐狸假借老虎的威风,只能唬人。刀锋、箭镞浸沾着士兵的鲜血,他们的脂膏涂遍了原野。梁朝兵弱,乱寇强大,台城孤立,士气无几。人心恐惧如苻坚兵士听到鹤叫以为追兵而心惊,军心涣散像围刘琨的胡骑听到胡笳声就掉下泪来。有的将领像在神亭失掉战戟而降于孙策的太史慈,有的像在横江一战中弃马败逃的孙策,梁军的崩溃如秦军当年在钜鹿沙丘台崩溃一样,梁军的惨败像当年赵军与秦军在长平一战,士兵的惨叫声把屋顶上的瓦都震碎了。
于是吴地的桂林苑囿荒芜败坏了,长州苑囿糜鹿出没。人间骚乱群情激愤,茫茫天地昏暗不明。上天与大地分离阻隔,神与人如此苛刻残忍。晋、郑本是周朝同姓之国却不可靠,鲁、卫本是兄弟之国却不和睦。梁朝诸王内部倾轧残杀使天象震动、地轴回转。梁武帝就像赵武灵王被臣下围困,掏食小鸟而不能得饱,像楚成王被太子商臣所围想吃熊掌得以延缓,太子哪里能等到熊掌煮熟?武帝子梁简文帝后也被侯景杀害,丧车停在远离祖庙的城门外,像战国时淖齿杀齐闵王并把其筋抽出悬挂在庙屋上,不以礼葬。春秋时曹人梦见鬼在曹国社宫谋议亡曹,后来果不其然,现在我还存有申包胥秦庭哭泣乞援之志,然而最终还是无救于梁朝首都建康城的沦陷。
这样我就靠伪造的皇帝印件混过了关塞,对答盘问与奉使出国者的身份相符。途中遇过鄂坂稽查嫌疑旅客,碰到过耏门向旅客征索苛捐杂税。骑仙家的白色马匹也阻滞不前,乘用鞭子赶的青色骡子也遇到重重障碍。改坐小船在江面上如风吹落的一片树叶,随长风飘荡向上游而去。那侯景叛军像凶猛禽兽,长着锯齿样的牙、钩子似的爪,又沿江而上演习水战。排列着青龙战舰,高大的飞燕楼船在江中还互相比赛。梁湘东王派王僧辩迎战,像当年曹军征东将军张辽到了赤壁,又像西晋水军主帅王浚挥师到了巴丘。叛军突然惊奇风向改变,射来了火箭,有的战船中箭严重而拨头回逃。叛军溃乱如赤壁战中不能细辨黄盖的声音,未经交锋有的人就像三国时杜畿落水溺死。为避兵乱,我在黄鹤浦落下征帆,在鹦鹉洲藏匿船只。好容易到达湘江与汉水交汇的叉口处,还不断回头遥望斗牛星宿,心中依旧恋着故都。
至于说途中迷津,有如项羽当年在阴陵迷失了去路,途中跋涉,有如在钓台自己开辟小路而行。望到赤壁泪水便沾湿了衣裳,停船靠岸,想到宁愿战死不渡乌江的项羽心中无限惭愧。雷池江岸排排木栅,那是防御工事,鹊陵残存着烧毁了的哨所,各处旅舍空无人烟,连筑巢的栖鸟也找不到树木,沿途一派兵燹后的荒凉景象。荆山、衡山的杞、梓可谓栋梁之材,坐镇江、汉地区的湘东王,国家复兴差不多可以依赖。从淮海扬州出发,走了三千多里。过河时有过韩信接受洗衣老妇分饭的经历,也遇到类似伍子胥先藏在芦苇中然后偷渡的险情。到了楚地云梦七泽,差不多经历了九死一生。叹息上天保佑还未确定,看到更大的忧患才刚刚开始。本来不通晓处世的高峻行为,又无心意出仕去领俸禄。可是那湘东王萧绎却稀里糊涂叫我在中军执掌兵权,滥竽充数、尸位素餐于御史中丞的位置上。
我庾信的生世相同于龙门出生的司马迁,与父亲辞别同于司马迁在河、洛之间为父亲送终。都一样奉父亲树立己身的遗训,接受完成著作的临终委托。过去陈实四代,官渐大而德渐衰,我的家世没有此惭愧,金日磾七代仕汉,从祖先庾滔到我也历七代,然而从我这里却开始衰落。像曾子在风雨中哭泣,作《梁山操》以思念父母,只痛惜我的父母寿命短暂,如吊着枯鱼的绳索很快就朽断。走进弯弯曲曲的小路,在长满蓬蒿藜藿的门口关好荒废好久的柴门,避谗远祸。屈原遭谗被流放,去水边沙洲上采摘杜若香草,诸葛恪得罪权臣被杀,芦苇席子作了裹尸的单衣。
此时如西楚霸王的湘东王,其武装力量已推进到了繁阳。激战的计划秘密藏在金属制的书匮内,布署战役在玉堂上。乘着苍鹰、赤雀等战舰,舰上有如铁的划桨和如象牙的帆柱。把白马沉入江中,众人来盟誓,战舰如有黄龙负重平安渡江。大海潮水前来迎接义师舰队,江中萍实送来霸主的吉祥。战车屯集在石头城边,战船掩盖了淮河、泗水。讨伐侯景的各路兵马有的像春秋时诸侯会盟郑伯先至,有的如诸侯会同作战晋国的荀代表盟主而晚到。攻破叛军的老巢,熏烧其洞穴,他们个个如鬼怪奔走逃窜。如鲁国把歼灭的长狄人埋在驹门来掩埋敌人尸体,击毙侯景像黄帝在中冀的原野上斩杀蚩尤。把侯景焚尸扬灰,如董卓死后在其腹中点起灯,如赵襄子把智伯韵头颅作为饮酒器。长虹头尾平直穿过壁垒,长尾彗星坠地,都是灾祸之兆。金陵地形险要,古来有虎踞龙盘之称,还有黄旗、紫气的帝王气象。这样好的地势,现在却无不随处可见狐狸与野兔的深窟洞穴,这样好的气象,现在却在风尘中变得死气沉沉而无一点生气。
向西瞻远是博望山头,北面面临的是玄圃宫苑,当时望月的水榭、临风的高台,现在旁边的池子填平了,树也枯老了。刻有仙女的窗扇上挂着战弓,华贵的凤皇楼柱子上系着战马。仁寿殿上徒然挂着镜子,就像茂陵汉武帝墓园里白白聚藏着图书,简文帝被杀了,宫中之物有何用?
说到简文帝,其立德可以济众,其立言可以传世,他谋略英明,恭敬信奉道义,声望超于赞许之外,谈论玄道高过了河上公。但没有像周灵王太子晋遇到浮丘子仙人接他登仙,却像太子晋听从乐师师旷三年不语而亡。他把心爱的幼子托付给别人,知道死后还不定有谁能来瞻望自己的西陵墓地。北阙不是没有用来反对侯景的武器,而且还有简文帝云台的兵事谋划,但简文帝及其忠臣却遭到侯景的杀戮。
司徒王僧辩对内对外都有谋略,就像晋文公谋臣狐偃主张尽力于王事。横执雕刻着花纹的长戈去见各诸侯的霸主湘东王,然后掌金锣击战鼓而向贼臣侯景兴师问罪。其功劳高于杜预削平东吴;梁朝皇室依赖他,远远超过东晋依赖温峤,可惜最终尽忠而屈死。有个地方的名字叫全鸠里,那是汉戾太子自杀保全气节的地方,有座山称做枉人山,那是商比干受屈冤死的地方。文种在被赐死前,想回南阳校勘书籍,已经离开得太远了;李斯临刑前想与儿子回上蔡追逐猎物,后悔得为何那样晚?
镇北将军邵陵王萧纶,负有声望常矜夸从前,粗暴刚烈令人敬畏。其豪雄勇敢如秦始皇箭射神蛟、令神人鞭石。所以林里藏伏的熊伤了他的马,江中的浮蛟曾淹过他的船。这样的才子后被梁元帝杀害,兄弟互相猜忌都不能长寿永年。
中兴之主湘东王削平了凶恶,止息了叛乱,彻底雪洗了武帝、简文帝时的耻辱。然后登基即位称帝,像汉文帝从代王邸去继承皇位,像唐尧迁移侯国都城去接受其兄的禅位仪式。恢复曾做过司隶校尉的光武帝以来的旧规章制度,使风俗重新归到正始时代。梁元帝性本深沉、猜忌,这样一来就更为所欲为了,本存嫉妒之心就更自以为是了。天下大事解决了,而各诸侯却产生了离心!不久与北方占据齐地的东魏绝交,西面占据秦地的西魏便发起侵扰的灾祸。何况梁元帝依恋江陵不归建康,像西楚霸王背离关中怀念楚地一样,又与诸兄弟相争,不同于礼让兄弟而开创吴国基业的太伯。驱散绿林那样的散兵游勇来对付武陵王萧纪,就像当年汉高祖对付英布勾结的骊山叛变戍徒。如楚国伐随,造桥于溠水,检阅兵车在巴渝一带。问卜于淫昏鬼神,求助于祈祷与诅咒的厌魅之术。武陵王纪在荆门遭杀,像太叔段在廪延被其兄郑庄公迫害一样,元帝又滥用鲁国的成季在逵泉毒死其兄僖叔的手段,在夏口将邵陵王纶逼害。没有亲爱精神来教导兄弟和睦相处,忍心以弯弓相对伤兄弟和乐。元帝身旁那些高官厚禄者既无远谋,所希望听的又不是像东汉杜笃《论都赋》那种谏言,不思还都建康。元帝没有深刻体会为君有五难,即存在着有宠无人、有人无主、有主无谋、有谋无民、有民无德之难,却首先自以为擅长三端之才,即具有文士笔端、勇士锋端、辩士舌端之才。像登阳城险要山峰来避险,卧在砥柱不安之处来求安。说的大多是猜忌刻薄的话,得确有胆量也很残忍。在侯景兵变初只坐观成败,本没有急父兄所难的诚意。现在自己的地盘也只有黑痣那么一丁点,城池也像弹丸那么小。原有仇怨的就更加深了,原同盟的也止盟离叛了,积重难返。难道冤屈之鸟精卫真能填塞大海?大山也不是愚公就可以搬掉的。况且又出现了灾气在早晨浮动,妖星在夜里陨落的不祥之兆。春秋时楚国上空连续三天有云如一群红色大鸟,夹着太阳而飞,又听说苍云如霓,有七层围绕着轸星宿。越国灭亡吴国的岁月已成过去,吴国侵入楚国郢都的年代也已完结,然而江陵灭亡之祸就在眼前!
就像春秋时周对郑怀着怨恨,岳阳王萧詧对梁元帝有杀弟之仇,就像战国时楚国和秦结下仇怨,西魏痛恨梁元帝对其使者失礼。古来有南风吹而不劲健,楚国军力衰弱的说法,今日正遇上西面邻国西魏向梁兴师问罪。很快西魏的云梯、冲车纷至沓来,乱挥乱闯,冀州产的战马如云结集。驾着秦国式的浅车箱长车轴的战车,敲着汉代雷门式的大鼓。像诸葛亮围陈仓,有可以连射的弓箭,像韩信欲渡临晋伐魏豹,有横渡大江的战船。虽然楚地有云梦七泽,还有人称必能亡秦的“三户”,但其箭镞不曾射住好比六只大鹿的西魏士兵,其雷炮不能惊恐如王莽九大虎将的西魏将领。在这多事之秋,我恰辞别了洞庭湖的落叶,离开涔阳遥远的岸边去西魏出使。卦象中炽火焚旗,表示出师不利,贞风害蛊,预兆君王被擒。元帝被执前,悲愤地将以玉为轴的书卷全部焚烧扬灰,用雕着龙纹的宝剑把宫里的柱子都砍断了。
下江有遗存的城池,长林有过去的营垒,但都只考虑用木棍塞住马嘴节省饲料来久守,不见有类似田单用火牛的反攻战术。梁朝的许多臣子如战国时仇犹国人章曼支国将不存慌忙离去,车毂坏了也不顾,又如春秋时虞臣宫之奇知国将亡带着全族人逃难而去。一路仓皇逃窜,如光武帝过滹沱河,才过几匹骑马河中的冰便化没了,又如孟尝君至函谷关,天未明令人使技引得鸡鸣才出关脱险。忠臣悲愤得如焚心碎骨,君子痛苦得都哭不出声来。章华宫曾是楚祭祀山川的场所,云梦泽曾是汉高祖假借游览的地方,均遭兵祸。自杀的臣子像春秋时楚国战败,其莫敖官屈瑕在荒谷中吊死,被俘的臣子像楚国其他将帅被囚于冶父等候听刑。士兵惨遭迫害像秦始皇在硎谷对儒生摧胁折齿,又如被凶猛的鹰鹯扑打啄食。苍天曾痛惜邹衍含冤受屈而在夏日降下寒霜,大地可怜耿恭将士困苦,在秋季干涸的土地上忽然涌出泉水。杞梁妻子的痛哭声使城墙崩坍,舜帝二妃流出的泪滴染成竹子的斑痕,然而这些悲惨苦痛都不能超过今日。
江陵老幼被虏入关,所涉之水毒似春秋时秦人放了毒的泾水,所跋之山高如赵国的井陉。走了一个又一个的十里长亭,过了一个又一个的五里短亭,饥饿的人群搜捕蛰伏的燕子充饥,黑漆漆的夜里还要随着萤光而赶路。过了秦中的黑水,上了关中的青泥关,此时才切身感到国破如冰消瓦解,家亡如烟消云散。人群不分贵贱浑然一体,如淄水渑水相混水味难辨,同赴千里迢迢的路程。天色阴暗,降雪如向人们身上撒着细沙,冰横于路,分不清哪里是岸。在入关人群中我见到梁朝有名文士,如碰到远赴洛阳的陆机,如看到远离家乡的王粲。他们没有一个不听到陇水声而掩袖流泪,没有一个不向着关山而痛苦长叹。
还有的如丈夫远在西域的交河,妻子却在楚地清波。妻望夫化成石,越望越远;母望子化成山,越望阻隔越多。宫女受辱,使人想起赵王武臣将代郡的宫中才人许配给厮养卒;公主受苦,如晋清河公主遇乱为人掠卖。栩阳亭有《栩阳赋》写离别,临江王有《临江歌》写愁思,可以借来说明江陵沦陷后的种种悲欢离合。我虽奉使独自被留,也曾远涉匈奴居地武威,旅居北漠金微。同班超一样,生前就想返回家乡,即使不成,也像温序一样,死后骸骨归葬故里。李陵有诗悲哀自己与苏武如同双鸟离开故国,然而苏武有幸归汉,像一只孤雁向南单飞。
江陵中兴途中遭受的覆灭命运,正是陈霸先篡夺金陵皇位之祸的肇端。梁朝灭国虽借助于外族力量,实际上是屏门内家族权争所引起。削平侯景祸乱的梁元帝过快地被消灭,中兴之王梁元帝的宗嗣绝了,香火断了!大大小小的兄弟们,都被元帝的侄子萧詧杀戮了。多么像珍贵的荆山玉空弹飞鹊而自身落地粉碎,多么像随国蛇嘴里的稀有珠子,蛇虽活着,珠子却死灭了。那无数尸骸已化作萤萤磷火在江陵的平林间乱闪烁,死者的冤魂在楚地新市到处游荡。秦灭魏后迁魏都大梁于丰,楚国果真被秦所灭,梁迁楚灭的历史竟又重演。没有旧朝的废绝,新朝怎么会兴起?春秋末陈氏占卦说陈氏之后将受禄于齐,今日陈霸先就是靠梁朝而得到皇位。送掉我梁朝的帝位,梁帝成了让位的君王。
天地最大的德行是生育万物,帝王最宝贵的东西是皇位。梁武帝任用无德无行的无赖之人,结果把江东一带全丧失了。天下本来是一家,汉高祖曾哀伤东南将有反乱之气。天帝醉酒中把鹑首星赐给秦穆公,天帝为何喝得这样醉?看来灭梁也是天意所安排。
况且天理反复循环,人生只能随于其间。我的八世祖庾滔在西晋末,开始流迁到东川。到我这辈已历七代,又遭时乱而向北迁移。搀扶着老人,带领着孩子,在秦地关河好多年。死生离合一言难尽,也不可询问苍天。况又知相交知己伤亡殆尽,而自己却像鲁地灵光殿岿然独存,还有什么可说的呢?
旧的岁日将尽,新的一年又将开始。岁月逼人,处境令人忧惧,闲居忧闷不觉暮年已至。进出长安长乐宫的皋门,看望长安宣平门内巷里居住的显贵。长安富庶繁华,有好似天河的渭河从帝王宫殿门前穿过,如地下集市般的秦始皇陵墓环绕在骊山之下。幕府大将军出身的周帝及诸王雅爱文人墨客,好像汉丞相平津侯公孙弘延引士人。我能到如汉代金日磾、张安世那样显贵的重臣家里观看他们的传世钟鼎铜器,能与如汉代许延寿、史高那样显赫的贵戚共同欣赏歌乐。他们哪里知道我的过去,好像霸陵亭尉不认识夜猎的人原来是旧日的将军李广。留于长安的梁朝王子王孙,像当年楚太子质于秦成了普通的老百姓,然而思念回到自己故国的何止仅仅是他们呢?
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